綠維文旅累計(jì)完成5000余個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目，1000余個(gè)項(xiàng)目已建造完成并落地運(yùn)營(yíng)，參與項(xiàng)目獲得數(shù)十項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，提供規(guī)劃、設(shè)計(jì)、咨詢(xún)、投融資、建造、招商、運(yùn)營(yíng)、綜合孵化，詳詢(xún)15811113303！
 

綠維導(dǎo)語(yǔ)：在全球化與數(shù)字化浪潮下，國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華直播已成為中國(guó)對(duì)外傳播的重要窗口。本文以美國(guó)頂流網(wǎng)紅"甲亢哥"（IShowSpeed）的中國(guó)行為案例，系統(tǒng)分析其行程中各站點(diǎn)文化傳播的得失，探討國(guó)外網(wǎng)紅直播對(duì)中國(guó)國(guó)際形象塑造的獨(dú)特價(jià)值，并從政府政策引導(dǎo)、文旅企業(yè)協(xié)作、傳播內(nèi)容優(yōu)化等維度，提出一套系統(tǒng)性的應(yīng)對(duì)策略。

 

研究發(fā)現(xiàn)，真實(shí)自然的互動(dòng)體驗(yàn)?zāi)軌蛴行Т蚱莆幕糸u，而過(guò)度商業(yè)化和刻板化的文化展示則適得其反。基于此，本文建議構(gòu)建"政府引導(dǎo)-市場(chǎng)運(yùn)作-網(wǎng)紅自主"的三方協(xié)同機(jī)制，打造更具吸引力的國(guó)際傳播生態(tài)，為中國(guó)文化軟實(shí)力提升提供新思路。

 

圖片為重慶文旅視頻號(hào)截圖

 

 

 

 

 

#引言

國(guó)際網(wǎng)紅傳播浪潮與中國(guó)文旅新機(jī)遇

 

2025年3月至4月間，美國(guó)YouTube頂流網(wǎng)紅"甲亢哥"（IShowSpeed，本名達(dá)倫·賈森·沃特金斯）的中國(guó)行在全網(wǎng)掀起熱潮。這位以夸張表情和"發(fā)瘋式"互動(dòng)風(fēng)格著稱(chēng)的3700萬(wàn)粉絲博主，通過(guò)一鏡到底的沉浸式直播，帶領(lǐng)全球觀眾探訪了上海、北京、河南少林寺、成都、重慶、長(zhǎng)沙等多個(gè)城市，單場(chǎng)直播最高觀看人數(shù)達(dá)760萬(wàn)，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放量超10億。這一現(xiàn)象不僅標(biāo)志著國(guó)際網(wǎng)紅傳播已成為中國(guó)對(duì)外文化交流的新興力量，更引發(fā)了關(guān)于如何有效利用這一渠道提升國(guó)家形象的深刻思考。

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播與傳統(tǒng)外宣方式相比具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：其內(nèi)容更具真實(shí)性和親和力，能夠突破官方話(huà)語(yǔ)體系的局限性；直播形式的即時(shí)性和互動(dòng)性，使受眾獲得"第一視角"的沉浸體驗(yàn)；網(wǎng)紅自帶的龐大粉絲基礎(chǔ)，確保了傳播的廣度和影響力。正如外交部發(fā)言人郭嘉昆在回應(yīng)"甲亢哥"現(xiàn)象時(shí)所言："海外博主們通過(guò)一鏡到底的直播，全景展現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有剪輯和濾鏡的真實(shí)中國(guó)，再次掀起了全網(wǎng)的中國(guó)熱。這表明中外人文交流有著深厚的民意基礎(chǔ)，是剪不斷隔不開(kāi)的。"

 

然而，"甲亢哥"中國(guó)行也暴露出文旅傳播中的諸多問(wèn)題，特別是在長(zhǎng)沙站，過(guò)度商業(yè)化和刻板化的文化展示遭到網(wǎng)友廣泛批評(píng)，相關(guān)話(huà)題"芒果尷尬"一度登上微博熱搜。這一反差現(xiàn)象為我們提供了寶貴的研究樣本：國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華直播究竟應(yīng)該如何平衡文化展示與商業(yè)利益？政府和企業(yè)應(yīng)如何協(xié)作才能最大化傳播效果？未來(lái)面對(duì)越來(lái)越多的國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華，中國(guó)又該構(gòu)建怎樣的應(yīng)對(duì)機(jī)制？

 

本文將通過(guò)系統(tǒng)分析"甲亢哥"行程中各站點(diǎn)的文化傳播案例，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)，探討國(guó)外網(wǎng)紅直播對(duì)中國(guó)國(guó)際形象塑造的獨(dú)特價(jià)值，并最終提出一套面向政府和文旅企業(yè)的系統(tǒng)性建議，以期為中國(guó)文化對(duì)外傳播提供新思路和新路徑。在全球注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何善用國(guó)際網(wǎng)紅這一"民間外交官"的力量，已成為提升國(guó)家軟實(shí)力不可忽視的課題。

 

 

 

#行程案例分析

文化傳播的得失鏡鑒

 

"甲亢哥"的中國(guó)行足跡遍布大江南北，每個(gè)站點(diǎn)呈現(xiàn)出截然不同的文化傳播效果。通過(guò)對(duì)比分析河南少林寺、重慶和長(zhǎng)沙三個(gè)典型站點(diǎn)的安排與反響，我們可以清晰看到文化傳播中的成功要素與常見(jiàn)誤區(qū)，為未來(lái)的文旅策劃提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。

 

河南少林寺：功夫文化的"痛并真實(shí)著"

 

少林寺作為"甲亢哥"中國(guó)行的重要一站，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的獨(dú)特魅力。在這一站中，"甲亢哥"最初因行程安排不當(dāng)，誤入一家武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校拜師，遭遇尷尬局面。當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)迅速反應(yīng)，安排正宗的少林寺梁師傅前來(lái)"救場(chǎng)"，這一插曲反而成為直播中的亮點(diǎn)。梁師傅不僅展示了正宗的少林功夫，還讓"甲亢哥"親身體驗(yàn)了硬氣功——當(dāng)木棍重重敲在他背上形成"痛苦面具"時(shí)，全球觀眾既感受到了武術(shù)的嚴(yán)酷訓(xùn)練，也被這種毫無(wú)保留的真實(shí)互動(dòng)所吸引。

 

這一站的成功關(guān)鍵在于：真實(shí)體驗(yàn)勝過(guò)表演展示。武術(shù)學(xué)校拜師的"烏龍"本是一次失誤，卻意外展現(xiàn)了文化交流中的真實(shí)碰撞；而隨后的硬氣功體驗(yàn)雖然讓"甲亢哥"疼痛不已，但這種不加修飾的互動(dòng)恰恰打破了文化表演的隔閡，讓觀眾感受到武術(shù)文化的精髓不在于花哨的動(dòng)作，而在于堅(jiān)韌不拔的精神。正如網(wǎng)友評(píng)論："痛，但這是生活；痛，但這是你"。這種真實(shí)感是任何精心編排的表演都無(wú)法替代的。

 

值得注意的是，少林寺站的官方介入采取了"錦上添花"而非"主導(dǎo)控制"的方式。文旅部門(mén)沒(méi)有從頭到尾安排"甲亢哥"的行程，而是在出現(xiàn)問(wèn)題后提供專(zhuān)業(yè)支持，既保證了文化展示的準(zhǔn)確性，又保留了直播的自然流動(dòng)。這種適度、靈活的官方參與模式值得借鑒，它既避免了"過(guò)度安排"的嫌疑，又能確保文化傳播的專(zhuān)業(yè)性和深度。

 

圖片來(lái)源：央視新聞視頻號(hào)截圖

 

 

重慶：市井煙火與現(xiàn)代科技的融合呈現(xiàn)

 

與少林寺站的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)不同，重慶站展現(xiàn)了中國(guó)城市活力與現(xiàn)代科技的一面。"甲亢哥"在重慶輕軌站嘗試后空翻時(shí)被路人安全提醒，這一未經(jīng)安排的互動(dòng)成為直播中的高光時(shí)刻。市民自然的反應(yīng)和關(guān)心，向全球觀眾展示了中國(guó)普通民眾的責(zé)任意識(shí)與友善態(tài)度，這種真實(shí)的人際互動(dòng)遠(yuǎn)比刻意安排的文化表演更具說(shuō)服力。

 

重慶站的另一亮點(diǎn)是無(wú)人機(jī)表演的展示。作為中國(guó)科技創(chuàng)新的代表，無(wú)人機(jī)產(chǎn)業(yè)在重慶有著深厚基礎(chǔ)。當(dāng)數(shù)百架無(wú)人機(jī)在夜空中組成"甲亢哥"標(biāo)志性表情和"Welcome to China"字樣時(shí)，不僅展現(xiàn)了中國(guó)的技術(shù)實(shí)力，也以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞了友好信息。這種科技與文化的融合展示，打破了外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)的刻板印象，呈現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的立體中國(guó)。

 

重慶站的成功經(jīng)驗(yàn)在于：市民參與創(chuàng)造真實(shí)。與少林寺類(lèi)似，重慶官方和媒體保持了相對(duì)克制的態(tài)度，讓"甲亢哥"能夠自由與市民互動(dòng)，從輕軌站的安全提醒到街頭小吃攤的隨意交流，這些未經(jīng)設(shè)計(jì)的場(chǎng)景恰恰最能體現(xiàn)城市的生活氣息和人文溫度。同時(shí)，科技元素的自然融入，避免了生硬的文化說(shuō)教，讓觀眾在驚嘆技術(shù)的同時(shí)，潛移默化地接受了中國(guó)發(fā)展的正面形象。

圖片為重慶文旅視頻號(hào)截圖

 

長(zhǎng)沙：過(guò)度商業(yè)化的反面教材

 

與前述兩站形成鮮明對(duì)比的是長(zhǎng)沙站，這一站因過(guò)度商業(yè)化和刻板化的文化展示而飽受批評(píng)。問(wèn)題主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

 

商業(yè)植入過(guò)于生硬。芒果臺(tái)在"甲亢哥"的大巴上強(qiáng)行宣傳《歌手2025》節(jié)目，贈(zèng)送巨型芒果TV海外版會(huì)員卡，這些與直播內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)的商業(yè)行為顯得突兀而功利。網(wǎng)友調(diào)侃道："不好笑嗎，一個(gè)黑人一臉懵逼地被一群人遞了一張這輩子可能都不會(huì)上的視頻網(wǎng)站的vip的票"。更令人尷尬的是，原本備受期待的與大張偉歷史性會(huì)面（源于《陽(yáng)光彩虹小白馬》歌詞梗），卻淪為芒果臺(tái)的宣傳工具，關(guān)鍵詞還被噤聲，完全失去了自然互動(dòng)的魅力。

 

文化展示流于表面。長(zhǎng)沙站安排"甲亢哥"與Cosplay成賈誼的NPC互動(dòng)、體驗(yàn)少數(shù)民族攔門(mén)酒、深夜參加西湖樓長(zhǎng)桌宴等，這些活動(dòng)看似豐富多彩，實(shí)則將湖湘文化簡(jiǎn)化為可消費(fèi)的符號(hào)，缺乏深度和真實(shí)感。正如批評(píng)指出："當(dāng)甲亢哥被安排與Cosplay成賈誼的NPC互動(dòng)、少數(shù)民族攔門(mén)酒灌喉、深夜被拉去西湖樓參加長(zhǎng)桌宴時(shí)，國(guó)內(nèi)觀眾看到的不會(huì)是文化自信，國(guó)外觀眾也很難因此對(duì)這個(gè)城市的文化產(chǎn)生什么好感"。

 

真實(shí)互動(dòng)空間被壓縮。與前幾站不同，長(zhǎng)沙的許多場(chǎng)景被清場(chǎng)隔離，普通市民無(wú)法自然接近"甲亢哥"，取而代之的是大量安排的NPC和商業(yè)代表。這種"楚門(mén)的世界"般的設(shè)置，完全背離了"甲亢哥"直播的核心魅力——即興、真實(shí)、鮮活的互動(dòng)體驗(yàn)。更諷刺的是，長(zhǎng)沙還在市中心大屏幕上打出"謝謝你Speed，讓世界認(rèn)知大美中國(guó)"的字樣，這種官方定調(diào)反而加深了"刻意宣傳"的嫌疑。

 

長(zhǎng)沙站的失敗根源在于：過(guò)度控制扼殺真實(shí)。芒果臺(tái)作為主流媒體，試圖將整個(gè)行程納入其宣傳框架，從文化體驗(yàn)到商業(yè)植入都追求"穩(wěn)妥可控"，結(jié)果卻適得其反。這種傳統(tǒng)的外宣思維與國(guó)際網(wǎng)紅傳播規(guī)律存在根本沖突——觀眾期待的恰恰是未經(jīng)修飾的真實(shí)，而非精心編排的表演。長(zhǎng)沙本身作為"網(wǎng)紅城市"擁有豐富的市井文化和生活氣息，若能像重慶一樣讓"甲亢哥"自由探索湘江邊的廣場(chǎng)舞、解放西的夜生活，效果可能遠(yuǎn)勝于刻板的"文化一條龍"體驗(yàn)。

 

表："甲亢哥"中國(guó)行三站文化傳播效果對(duì)比

通過(guò)這三站的對(duì)比分析，我們可以清晰看到：成功的文化傳播不在于展示的數(shù)量和規(guī)模，而在于互動(dòng)的質(zhì)量和真實(shí)度。政府和企業(yè)應(yīng)扮演支持者而非主導(dǎo)者的角色，為國(guó)際網(wǎng)紅提供資源和建議，但必須保留其自主探索和真實(shí)互動(dòng)的空間。唯有如此，才能讓外國(guó)觀眾透過(guò)網(wǎng)紅鏡頭，看到一個(gè)鮮活、立體、真實(shí)的中國(guó)。

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播的獨(dú)特價(jià)值與影響機(jī)制

 

國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華直播不僅僅是一種娛樂(lè)現(xiàn)象，更是全球化時(shí)代文化傳播的新型載體。透過(guò)"甲亢哥"中國(guó)行的廣泛影響，我們可以系統(tǒng)分析這類(lèi)傳播形式對(duì)中國(guó)國(guó)際形象塑造的獨(dú)特價(jià)值，并深入理解其背后的作用機(jī)制。這種民間自發(fā)的跨文化交流，正在以官方外宣難以企及的方式，重塑全球受眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知圖景。

 

突破"他者"視角的文化親近效應(yīng)

 

傳統(tǒng)國(guó)際傳播中，中國(guó)形象往往通過(guò)西方主流媒體濾鏡被呈現(xiàn)，難免帶有"他者化"的傾向。而國(guó)際網(wǎng)紅直播的最大價(jià)值在于提供了一種"第一人稱(chēng)視角"的文化體驗(yàn)。以"甲亢哥"為例，其直播完全從個(gè)人視角出發(fā)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)攝像的構(gòu)圖考量，沒(méi)有剪輯團(tuán)隊(duì)的后期加工，觀眾仿佛親自漫步在中國(guó)街頭，與當(dāng)?shù)鼐用褡匀换?dòng)。這種沉浸式體驗(yàn)有效打破了文化隔閡，讓外國(guó)觀眾產(chǎn)生"共在感"和"親近感"。

 

數(shù)據(jù)顯示，"甲亢哥"中國(guó)行相關(guān)視頻的全網(wǎng)播放量超10億，單場(chǎng)直播觀看人數(shù)最高達(dá)760萬(wàn)，顯著提升了國(guó)際網(wǎng)友對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。尤為重要的是，這種認(rèn)知提升并非來(lái)自官方的說(shuō)教宣傳，而是源于觀眾自發(fā)的情感共鳴。當(dāng)"甲亢哥"在重慶輕軌站被路人關(guān)心安全，在少林寺體驗(yàn)硬氣功的疼痛，在街頭嘗試各種中國(guó)小吃時(shí)，全球觀眾看到的不再是政治化的中國(guó)形象，而是一個(gè)由普通人構(gòu)成的、充滿(mǎn)生活氣息的真實(shí)國(guó)度。

 

埃及網(wǎng)紅迪亞的中國(guó)體驗(yàn)視頻同樣印證了這一效應(yīng)。通過(guò)展示中國(guó)同事的工作日常、街頭巷尾的小吃攤、普通市民的休閑生活，迪亞的Facebook視頻讓眾多中東觀眾第一次看到了"非媒體建構(gòu)"的中國(guó)形象。正如迪亞所言："我想展示的中國(guó)不是新聞里的中國(guó)，而是我親眼所見(jiàn)、親身經(jīng)歷的中國(guó)"。這種基于個(gè)人體驗(yàn)的內(nèi)容創(chuàng)作，往往比官方宣傳更具說(shuō)服力和感染力。

 

青年文化共鳴的"破圈"傳播力

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播的另一獨(dú)特價(jià)值在于其強(qiáng)大的青年文化穿透力。"甲亢哥"的粉絲群體以Z世代年輕人為主，這部分受眾對(duì)傳統(tǒng)媒體宣傳往往持懷疑態(tài)度，卻對(duì)同齡網(wǎng)紅的內(nèi)容高度接納。通過(guò)夸張表情、即興互動(dòng)和幽默自嘲，"甲亢哥"將中國(guó)文化元素以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式重新包裝，實(shí)現(xiàn)了有效的"破圈"傳播。

 

典型案例是大張偉歌曲《陽(yáng)光彩虹小白馬》的意外走紅。這首歌因歌詞中的"內(nèi)個(gè)內(nèi)個(gè)"與英語(yǔ)中帶有歧義的詞語(yǔ)發(fā)音相似，曾引發(fā)文化誤讀。"甲亢哥"在一次直播中聽(tīng)到后情緒激動(dòng)，其夸張反應(yīng)成為網(wǎng)絡(luò)"整活"名場(chǎng)面。誤會(huì)化解后，該曲在海外意外走紅，成為熱梗。這一案例生動(dòng)展示了青年文化傳播的獨(dú)特路徑——通過(guò)幽默、爭(zhēng)議和二次創(chuàng)作，文化產(chǎn)品可以獲得遠(yuǎn)超官方推廣的傳播廣度。

 

迪亞的"有趣成語(yǔ)時(shí)間"欄目也采用了類(lèi)似的青年化傳播策略。他將"高聳入云"等中國(guó)成語(yǔ)與超高層建筑工地實(shí)景結(jié)合，用短視頻形式呈現(xiàn)，既保留了文化內(nèi)涵，又符合年輕受眾的接收習(xí)慣。這種文化轉(zhuǎn)譯能力正是專(zhuān)業(yè)外宣機(jī)構(gòu)所欠缺的，卻是國(guó)際網(wǎng)紅的天然優(yōu)勢(shì)。當(dāng)傳統(tǒng)文化以表情包、短視頻、直播互動(dòng)等形式重新呈現(xiàn)時(shí)，其在年輕群體中的接受度會(huì)顯著提升。

 

多元中國(guó)形象的立體構(gòu)建

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播還有助于打破單一化的中國(guó)敘事，構(gòu)建多元立體的國(guó)家形象。"甲亢哥"的中國(guó)行涵蓋了從上海摩天大樓到河南少林寺，從重慶山城步道到長(zhǎng)沙網(wǎng)紅美食的多樣場(chǎng)景。這種多元體驗(yàn)的并置，向國(guó)際受眾展示了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、地域特色鮮明的復(fù)雜中國(guó)，有效解構(gòu)了西方媒體慣常的簡(jiǎn)化敘事。

 

值得注意的是，這種多元呈現(xiàn)甚至包括對(duì)中國(guó)不足之處的客觀展示。"甲亢哥"在行程中遇到的溝通障礙、文化誤解、服務(wù)瑕疵等，都如實(shí)呈現(xiàn)在直播中。這種不完美恰恰增強(qiáng)了內(nèi)容的可信度，使正面宣傳更易被接受。正如傳播學(xué)研究表明，包含適度負(fù)面信息的傳播內(nèi)容往往比純粹正面宣傳更具說(shuō)服力，因?yàn)樗鲜鼙姷娜粘＝?jīng)驗(yàn)認(rèn)知。

 

埃及工程師迪亞的視頻同樣注重多元呈現(xiàn)。他既展示北京CBD的現(xiàn)代化辦公樓，也記錄揚(yáng)州小巷的傳統(tǒng)手工藝；既拍攝高鐵的便捷高效，也關(guān)注街頭小販的經(jīng)營(yíng)艱辛。這種平衡報(bào)道無(wú)意中踐行了"講好中國(guó)故事"的精髓——不是一味唱贊歌，而是展示一個(gè)真實(shí)復(fù)雜、不斷發(fā)展的中國(guó)。迪亞的視頻下常有外國(guó)網(wǎng)友留言："原來(lái)中國(guó)不只有工廠和山寨貨""中國(guó)人看起來(lái)和我們沒(méi)什么不同"，這種認(rèn)知轉(zhuǎn)變正是多元傳播的價(jià)值所在。

 

民間外交的軟性影響力

 

從更宏觀的視角看，國(guó)際網(wǎng)紅傳播實(shí)質(zhì)上扮演了"民間外交官"的角色。與正式外交不同，這種民間交流更具靈活性和親和力，能夠在非政治層面建立情感聯(lián)結(jié)。"甲亢哥"中國(guó)行期間，外交部發(fā)言人特別回應(yīng)稱(chēng)："我們將進(jìn)一步擴(kuò)容免簽朋友圈，出臺(tái)更多促進(jìn)中外人員往來(lái)的便利化措施，歡迎更多外國(guó)朋友走進(jìn)春天里的中國(guó)"。這一表態(tài)表明，中國(guó)政府已意識(shí)到網(wǎng)紅傳播對(duì)公共外交的補(bǔ)充價(jià)值。

 

數(shù)據(jù)印證了這種民間交流的規(guī)模效應(yīng)：2024年免簽入境外國(guó)人達(dá)2011.5萬(wàn)人次，同比上升112.3%；過(guò)境免簽政策適用人數(shù)同比上升113.5%。在這種人員往來(lái)激增的背景下，國(guó)際網(wǎng)紅實(shí)際上成為文化適應(yīng)的"先鋒隊(duì)"和"示范者"。他們嘗試中國(guó)食物、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、與普通市民互動(dòng)的過(guò)程，為潛在來(lái)華者提供了心理準(zhǔn)備和行為參考，降低了文化適應(yīng)焦慮。

 

迪亞的經(jīng)歷尤為典型。作為中建五局的埃及員工，他通過(guò)視頻展示中國(guó)企業(yè)的真實(shí)工作環(huán)境和文化適應(yīng)過(guò)程，直接影響了許多埃及青年對(duì)來(lái)華工作的態(tài)度。迪亞坦言："對(duì)于埃及的年輕人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中文無(wú)疑是一個(gè)絕佳的發(fā)展機(jī)會(huì)...他們可以親身體驗(yàn)中國(guó)的發(fā)展成果，憑借語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)能力找到合適的工作"。這種基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)建議，比官方招聘廣告更具說(shuō)服力。

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播的獨(dú)特價(jià)值在于它同時(shí)具備廣泛影響和深度互動(dòng)的雙重優(yōu)勢(shì)。一方面，頂級(jí)網(wǎng)紅如"甲亢哥"能觸及數(shù)千萬(wàn)全球受眾；另一方面，直播的即時(shí)互動(dòng)性又創(chuàng)造了傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的參與感。當(dāng)外國(guó)觀眾通過(guò)彈幕與"甲亢哥"實(shí)時(shí)交流，共同驚嘆少林功夫或重慶夜景時(shí)，一種跨越國(guó)界的"虛擬共在"體驗(yàn)油然而生，這正是數(shù)字化時(shí)代文化傳播的全新維度。

 

 

 

政府與文旅企業(yè)的策略?xún)?yōu)化建議

 

隨著國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華熱潮的持續(xù)升溫，中國(guó)政府與各地文旅企業(yè)亟需建立系統(tǒng)性的應(yīng)對(duì)策略?；?quot;甲亢哥"案例的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和國(guó)外網(wǎng)紅傳播的獨(dú)特價(jià)值，我們提出一套包含政策引導(dǎo)、協(xié)作機(jī)制、內(nèi)容優(yōu)化和長(zhǎng)效發(fā)展的綜合性建議，旨在最大化國(guó)際網(wǎng)紅傳播的正面效應(yīng)，同時(shí)避免長(zhǎng)沙式的傳播失誤，為中國(guó)文化軟實(shí)力提升提供可操作的路徑。

 

構(gòu)建"政府引導(dǎo)-市場(chǎng)運(yùn)作-網(wǎng)紅自主"的協(xié)同機(jī)制

 

平衡介入與自由是國(guó)際網(wǎng)紅傳播成功的關(guān)鍵。政府應(yīng)摒棄傳統(tǒng)外宣中"大包大攬"的思維，轉(zhuǎn)而建立新型的三方協(xié)同機(jī)制。具體而言，政府的角色應(yīng)定位于：

 

• 政策支持者：進(jìn)一步優(yōu)化簽證政策，參考2024年12月國(guó)家移民管理局的政策調(diào)整，將過(guò)境免簽停留時(shí)間延長(zhǎng)至240小時(shí)，擴(kuò)大適用口岸至60個(gè)，為國(guó)際網(wǎng)紅來(lái)華提供更大便利。同時(shí)可考慮設(shè)立"文化傳播簽證"類(lèi)別，簡(jiǎn)化內(nèi)容創(chuàng)作相關(guān)的入境手續(xù)。
• 資源協(xié)調(diào)者：建立文旅部門(mén)與網(wǎng)紅經(jīng)紀(jì)公司的常態(tài)化溝通渠道，提供文化顧問(wèn)、翻譯協(xié)助、拍攝場(chǎng)地等基礎(chǔ)支持，但避免直接干預(yù)內(nèi)容創(chuàng)作。少林寺站的"梁師傅救場(chǎng)"模式值得推廣——在網(wǎng)紅遇到專(zhuān)業(yè)性問(wèn)題時(shí)提供權(quán)威支持，而非全程主導(dǎo)。
• 底線守護(hù)者：制定國(guó)際網(wǎng)紅傳播的負(fù)面清單，明確禁止涉及國(guó)家安全、民族歧視等敏感內(nèi)容，但對(duì)非原則性的文化差異和批評(píng)保持開(kāi)放態(tài)度。適度的文化碰撞和問(wèn)題呈現(xiàn)反而能增強(qiáng)傳播的真實(shí)性和可信度。

 

文旅企業(yè)則應(yīng)充當(dāng)專(zhuān)業(yè)服務(wù)者的角色：

 

• 開(kāi)發(fā)針對(duì)國(guó)際網(wǎng)紅的"文化錦囊"，以非強(qiáng)制方式提供本地特色推薦、民俗禁忌提醒、小眾景點(diǎn)介紹等實(shí)用信息，幫助網(wǎng)紅更深入地探索中國(guó)。
• 建立專(zhuān)業(yè)的多語(yǔ)種接待團(tuán)隊(duì)，不充當(dāng)"監(jiān)督員"，而是作為"文化橋梁"，協(xié)助網(wǎng)紅與普通市民的自然互動(dòng)。重慶站的成功經(jīng)驗(yàn)表明，市民真實(shí)反應(yīng)往往是最佳的文化傳播素材。
• 商業(yè)合作應(yīng)遵循"內(nèi)容優(yōu)先"原則，將品牌植入自然融入網(wǎng)紅探索過(guò)程，避免長(zhǎng)沙站中生硬推銷(xiāo)芒果TV會(huì)員卡式的低級(jí)植入。
   

最重要的是保障網(wǎng)紅的創(chuàng)作自主權(quán)。政府和企業(yè)應(yīng)共同營(yíng)造寬松環(huán)境，允許網(wǎng)紅按照自身風(fēng)格自由創(chuàng)作，即使內(nèi)容不完全符合傳統(tǒng)外宣審美。正如"甲亢哥"案例所示，那些看似"不完美"的真實(shí)互動(dòng)，往往能產(chǎn)生最強(qiáng)烈的文化共鳴。

 

打造"真實(shí)、多元、互動(dòng)"的內(nèi)容生態(tài)系統(tǒng)

 

基于"甲亢哥"案例的正反經(jīng)驗(yàn)，我們提出內(nèi)容創(chuàng)作的"三極原則"：

 

真實(shí)體驗(yàn)優(yōu)先原則。長(zhǎng)沙站的失敗根源在于用表演替代了真實(shí)，用安排扼殺了自發(fā)。未來(lái)策劃應(yīng)：

 

• 保留至少50%的自由活動(dòng)時(shí)間，讓網(wǎng)紅能夠像普通游客一樣探索城市。迪亞在北京的直播之所以成功，正因?yàn)樗癞?dāng)?shù)厝艘粯映说罔F、吃路邊攤，呈現(xiàn)了未經(jīng)修飾的生活場(chǎng)景。
• 減少清場(chǎng)隔離，鼓勵(lì)網(wǎng)紅與普通市民的自然互動(dòng)。"甲亢哥"在重慶輕軌站被路人提醒安全的片段，比任何安排好的文化表演都更能展示中國(guó)社會(huì)的文明程度。
• 允許適度負(fù)面體驗(yàn)的呈現(xiàn)。如"甲亢哥"被辣到流淚、武術(shù)訓(xùn)練中的疼痛等，這些"不完美"恰恰增強(qiáng)了內(nèi)容的可信度和親和力。

 

多元文化展示原則。避免將中國(guó)文化簡(jiǎn)化為功夫、剪紙等刻板符號(hào)，應(yīng)展示包括：

 

• 現(xiàn)代中國(guó)：如深圳的科技企業(yè)、重慶的無(wú)人機(jī)表演、長(zhǎng)沙的"智造"產(chǎn)業(yè)等，打破"中國(guó)只有傳統(tǒng)文化"的單一印象。
• 地域特色：中國(guó)不同地區(qū)的文化差異本身就是寶貴資源。如川菜的麻辣、粵菜的精致、西北的豪邁等，通過(guò)飲食文化展示中國(guó)的多樣性。
• 青年文化：如電競(jìng)、國(guó)潮、街舞等年輕群體創(chuàng)造的新文化形態(tài)。這些內(nèi)容更易引發(fā)國(guó)際年輕受眾的共鳴。

 

深度互動(dòng)設(shè)計(jì)原則。借鑒迪亞的成功經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)具有參與感的傳播活動(dòng)：

 

• 開(kāi)發(fā)互動(dòng)挑戰(zhàn)：如"58秒剪影挑戰(zhàn)"（岳麓山剪紙師傅僅用58秒剪出"甲亢哥"側(cè)影），或"方言學(xué)習(xí)大賽"，鼓勵(lì)網(wǎng)紅與觀眾共同參與。
• 設(shè)置文化任務(wù)：如尋找最地道的街頭小吃、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單手工藝等，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)探索，避免走馬觀花。
• 利用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)：在歷史景點(diǎn)開(kāi)發(fā)AR體驗(yàn)，讓網(wǎng)紅和觀眾能"穿越"時(shí)空，直觀感受文化演變。

 

建立長(zhǎng)效評(píng)估與人才培養(yǎng)體系

 

為確保國(guó)際網(wǎng)紅傳播的可持續(xù)發(fā)展，建議構(gòu)建以下支撐體系：

 

效果評(píng)估系統(tǒng)。開(kāi)發(fā)多維度傳播效果評(píng)估指標(biāo)，超越簡(jiǎn)單的觀看量和點(diǎn)贊數(shù)，關(guān)注：

 

• 認(rèn)知改變度：通過(guò)海外社交媒體輿情分析，評(píng)估受眾對(duì)中國(guó)認(rèn)知的實(shí)際變化。
• 情感傾向性：分析評(píng)論和彈幕中的情感傾向，衡量傳播的情感共鳴效果。
• 行為轉(zhuǎn)化率：跟蹤網(wǎng)紅推薦景點(diǎn)和產(chǎn)品后的實(shí)際游客增長(zhǎng)和消費(fèi)變化。

 

人才孵化計(jì)劃。借鑒埃及網(wǎng)紅迪亞的成長(zhǎng)路徑，實(shí)施：

 

• "外國(guó)網(wǎng)紅中國(guó)通"培訓(xùn)項(xiàng)目：為有潛力的國(guó)際網(wǎng)紅提供語(yǔ)言、文化深度培訓(xùn)，培養(yǎng)更多"中國(guó)通"式傳播者。
• "中外網(wǎng)紅協(xié)作"計(jì)劃：促成中國(guó)本土網(wǎng)紅與國(guó)際網(wǎng)紅的合作創(chuàng)作，產(chǎn)生文化碰撞的創(chuàng)新內(nèi)容。
• "Z世代文化使者"選拔：在海外高校中發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化有興趣的年輕創(chuàng)作者，提供來(lái)華實(shí)習(xí)和創(chuàng)作資助。

 

危機(jī)應(yīng)對(duì)預(yù)案。針對(duì)可能出現(xiàn)的文化誤解和輿論風(fēng)險(xiǎn)，建立：

 

• 快速響應(yīng)機(jī)制：如"甲亢哥"在長(zhǎng)沙被投喂檳榔的健康風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)有專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)及時(shí)介入。
• 文化解釋團(tuán)隊(duì)：對(duì)直播中可能引發(fā)的文化誤讀（如《陽(yáng)光彩虹小白馬》歌詞事件），準(zhǔn)備專(zhuān)業(yè)而不失幽默的澄清內(nèi)容。
• 輿情引導(dǎo)策略：避免長(zhǎng)沙站后在市中心大屏幕打感謝語(yǔ)的過(guò)度反應(yīng)，采取更柔性的輿情引導(dǎo)方式。

 

分階段實(shí)施路徑

 

為確保建議落地，可采取三步走策略：

 

短期（1年內(nèi)）：

• 在重點(diǎn)旅游城市（如北京、上海、西安、成都等）試點(diǎn)國(guó)際網(wǎng)紅接待規(guī)范
• 建立文旅部門(mén)與主要網(wǎng)紅平臺(tái)的溝通機(jī)制
• 開(kāi)發(fā)多語(yǔ)種"文化錦囊"數(shù)字手冊(cè)

中期（1-3年）：

• 將試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)推廣至全國(guó)主要旅游城市
• 設(shè)立"中國(guó)文化傳播創(chuàng)意基金"，資助優(yōu)質(zhì)國(guó)際網(wǎng)紅內(nèi)容創(chuàng)作
• 培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的多語(yǔ)種網(wǎng)紅接待員隊(duì)伍

長(zhǎng)期（3-5年）：

• 形成成熟的國(guó)際網(wǎng)紅傳播生態(tài)系統(tǒng)
• 中國(guó)城市成為全球網(wǎng)紅內(nèi)容創(chuàng)作的重要目的地
• 通過(guò)網(wǎng)紅傳播顯著提升中國(guó)文化的全球影響力

 

國(guó)際網(wǎng)紅傳播已成為公共外交不可忽視的力量。通過(guò)構(gòu)建科學(xué)的協(xié)作機(jī)制、打造優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生態(tài)、建立長(zhǎng)效的支持體系，中國(guó)政府與文旅企業(yè)能夠?qū)⑦@一新興傳播渠道的潛力充分發(fā)揮，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象。在這個(gè)過(guò)程中，保持文化自信與開(kāi)放包容的心態(tài)同樣重要——相信中國(guó)文化的內(nèi)在魅力，不必過(guò)度包裝；接納不同視角的解讀，不必強(qiáng)求一致。唯有如此，才能讓中國(guó)的故事真正走進(jìn)世界人民的心里。

 

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